在這個(gè)物質(zhì)欲望過(guò)度，垃圾信息泛濫的時(shí)代，也讓我們的選擇空間變得越來(lái)越多，在這種環(huán)境下，很多人迷失了自我，導(dǎo)致了生活中的一些混亂。知名心理學(xué)作家盧熠翎表示，人這一生大的精力、時(shí)間、能力等都是有限的，在這有限的條件下需要懂得“斷舍離”調(diào)整自己的狀態(tài)，才能創(chuàng)造后續(xù)的無(wú)限可能。

（知名心理學(xué)作家 盧熠翎 《減法的奇跡》）

盧熠翎在他的新書(shū)《減法的奇跡》中詳細(xì)的寫(xiě)道“如何通過(guò)‘斷舍離’建立一個(gè)有序的內(nèi)在而獲取到真正的成功和快樂(lè)。”正是想要告訴讀者，如何在這個(gè)消費(fèi)主義的時(shí)代，在越來(lái)越物質(zhì)化、強(qiáng)調(diào)買買買的時(shí)代，擁有內(nèi)心真正的快樂(lè)。盧熠翎也在書(shū)中寫(xiě)道：希望現(xiàn)代人能夠看清并非擁有越多，就會(huì)越快樂(lè)...重新思考“少即多”的生活理念。

在一次采訪中，盧熠翎表示，在那個(gè)沒(méi)有自來(lái)水、沒(méi)有電、沒(méi)有柏油馬路的年代，人們每天要做的事情就是種地、捕獵、打水、做飯，最關(guān)注的事情就是生存。沒(méi)有便捷的交通系統(tǒng)，不可能去太遠(yuǎn)的地方；沒(méi)有太多的人際關(guān)系，因?yàn)槁?lián)系不到多少人；更沒(méi)有電影、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)，沒(méi)有網(wǎng)購(gòu)、微信。我們也許會(huì)認(rèn)為，那個(gè)年代物資匱乏，生活既不方便又無(wú)聊，那時(shí)的人一定不如現(xiàn)代人活得快樂(lè)...卻也不然。

（知名心理學(xué)作家 盧熠翎）

其實(shí)，如果生活在過(guò)去的某個(gè)時(shí)代，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)未來(lái)，你的幸福感是不會(huì)比現(xiàn)代人低的。相反，現(xiàn)代人和古人相比，或者說(shuō)當(dāng)下的我們和童年的我們相比，幸福度反而降低了。雖然這個(gè)時(shí)代變得更加快捷、富足，但是人的幸福感沒(méi)有提升。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)大后品嘗了很多山珍海味，但吃東西永遠(yuǎn)沒(méi)有小時(shí)候那么香。雖然去過(guò)很多地方，但沒(méi)什么地方能夠讓你真正地放松快樂(lè)。交通越來(lái)越便利，生活越來(lái)越方便，但我們和親人互相陪伴的時(shí)間變少了。買了很多東西，但只有收快遞的一剎那最快樂(lè)。甚至很多衣服、化妝品、書(shū)籍買來(lái)之后，就不會(huì)再有下一步的動(dòng)作了。

（知名心理學(xué)作家 盧熠翎）

所以，盧熠翎在《減法的奇跡》中寫(xiě)道，在現(xiàn)在這個(gè)年代，娛樂(lè)變得容易了，快樂(lè)卻變得稀缺了；想要的房子、車子、婚姻、孩子都有了，但幸福感卻沒(méi)有增加。很奇怪，我們費(fèi)盡心思地努力，收獲了那么多東西，到后來(lái)居然不快樂(lè)，那些消費(fèi)產(chǎn)生的快樂(lè)是如此短暫，稍縱即逝。因?yàn)槲覀兿胍氖莾?nèi)心的快樂(lè)，一種來(lái)自內(nèi)在的體驗(yàn)。既然是一種內(nèi)在的體驗(yàn)，我們就必須搞清楚內(nèi)在到底有怎樣的問(wèn)題和怎樣的機(jī)制，否則，我們只是通過(guò)外在去獲得、去擁有，永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法獲得真正的快樂(lè)。

內(nèi)心的快樂(lè)是和心理預(yù)期有關(guān)系的，心理預(yù)期則和我們的大腦有關(guān)系。盧熠翎表示，大腦的設(shè)定是不斷地抬高預(yù)期值，當(dāng)有一個(gè)預(yù)期實(shí)現(xiàn)的事情時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得不快樂(lè)，因?yàn)橄氲玫降臎](méi)有得到，所以我們會(huì)不斷地努力，去購(gòu)買、去獲得、去進(jìn)步、去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，達(dá)到目的的那一剎那我們很開(kāi)心，但是頭腦隨之會(huì)提高預(yù)期值。

（知名心理學(xué)作家 盧熠翎）

當(dāng)我們擁有一個(gè)東西以后，大腦瞬間就會(huì)有更高的要求，內(nèi)在又會(huì)覺(jué)得不快樂(lè)了，擁有與欲望之間是水漲船高的關(guān)系。我們的預(yù)期就像吊在驢子前面的胡蘿卜一樣，永遠(yuǎn)都?jí)虿坏健Ｎ覀儽获Z化出了更多的渴求、更多的不滿、更多的貪婪、更多的囤積，最終獲得更多的欲望和不快樂(lè)，讓擁有和快樂(lè)之間永遠(yuǎn)無(wú)法畫(huà)上等號(hào)。

（知名心理學(xué)作家 盧熠翎）

最后，盧熠翎說(shuō)道，若是一個(gè)人追求太多，就很容易沉溺其中，當(dāng)欲望得不到滿足時(shí)，就容易迷失自我。所以我們需要懂得“舍得”的智慧，保持心態(tài)，這也是一個(gè)成年人最頂級(jí)的自律。在繁中求簡(jiǎn)，舍棄內(nèi)在多余的負(fù)累，脫離追求外在的執(zhí)念，進(jìn)行一次思想的洗禮。用新的視角看待世界，遇見(jiàn)最美好的自己，重新獲得來(lái)自生活的暢快感。